Donate

pitaka V1.35, Normalized Version =========================================================================
T05n0220_p0376c04║   
T05n0220_p0376c05║   
T05n0220_p0376c06║   大般若波羅蜜多經卷第六 十七
T05n0220_p0376c07║   
T05n0220_p0376c08║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T05n0220_p0376c09║   初 分無所得品第十八 之 七
T05n0220_p0376c10║   「舍利 子！如空解脫門名唯客所攝，於十方
T05n0220_p0376c11║   三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，空
T05n0220_p0376c12║   解脫門中無名，名中無空解脫門，非合非離
T05n0220_p0376c13║   但 假施設。何 以 故？以 空解脫門與名俱 自性
T05n0220_p0376c14║   空故，自性空中若空解脫門若名俱 無所
T05n0220_p0376c15║   有不可得故。如無相、無願解脫門名唯客
T05n0220_p0376c16║   所攝，於十方三世 無所從來、無所至去
T05n0220_p0376c17║   亦無所住 ，無相、無願解脫門中無名，名中無
T05n0220_p0376c18║   無相、無願解脫門，非合非離但 假施設。何 以
T05n0220_p0376c19║   故？以 無相、無願解脫門與名俱 自性空故，
T05n0220_p0376c20║   自性空中若無相、無願解脫門若名俱 無所
T05n0220_p0376c21║   有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯
T05n0220_p0376c22║   客所攝，於十方三世 無所從來、無所至去
T05n0220_p0376c23║   亦無所住 ，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩
T05n0220_p0376c24║   摩訶薩，非合非離但 假施設。何 以 故？以 菩
T05n0220_p0376c25║   薩摩訶薩與名俱 自性空故，自性空中若菩
T05n0220_p0376c26║   薩摩訶薩若名俱 無所有不可得故。舍利 子！
T05n0220_p0376c27║   由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但 有假
T05n0220_p0376c28║   名。
T05n0220_p0376c29║   「舍利 子！如五 眼名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0377a01║   無所從來、無所至去亦無所住 ，五 眼中無
T05n0220_p0377a02║   名，名中無五 眼，非合非離但 假施設。何 以
T05n0220_p0377a03║   故？以 五 眼與名俱 自性空故，自性空中若
T05n0220_p0377a04║   五 眼若名俱 無所有不可得故。如六 通名唯
T05n0220_p0377a05║   客所攝，於十方三世 無所從來、無所至去
T05n0220_p0377a06║   亦無所住 ，六 通中無名，名中無六 通，非合
T05n0220_p0377a07║   非離但 假施設。何 以 故？以 六 通與名俱 自
T05n0220_p0377a08║   性空故，自性空中若六 通若名俱 無所有不
T05n0220_p0377a09║   可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所
T05n0220_p0377a10║   攝，於十方三世 無所從來、無所至去亦
T05n0220_p0377a11║   無所住 ，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩
T05n0220_p0377a12║   訶薩，非合非離但 假施設。何 以 故？以 菩薩
T05n0220_p0377a13║   摩訶薩與名俱 自性空故，自性空中若菩
T05n0220_p0377a14║   薩摩訶薩若名俱 無所有不可得故。舍利 子！
T05n0220_p0377a15║   由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但 有假
T05n0220_p0377a16║   名。
T05n0220_p0377a17║   「舍利 子！如佛十力 名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0377a18║   世 無所從來、無所至去亦無所住 ，佛十
T05n0220_p0377a19║   力 中無名，名中無佛十力 ，非合非離但 假施
T05n0220_p0377a20║   設。何 以 故？以 佛十力 與名俱 自性空故，自
T05n0220_p0377a21║   性空中若佛十力 若名俱 無所有不可得故。
T05n0220_p0377a22║   如四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
T05n0220_p0377a23║   八 佛不共法名唯客所攝，於十方三世 無
T05n0220_p0377a24║   所從來、無所至去亦無所住 ，四無所畏、四
T05n0220_p0377a25║   無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法
T05n0220_p0377a26║   中無名，名中無四無所畏、四無礙解、大慈、大
T05n0220_p0377a27║   悲、大喜、大捨、十八 佛不共法，非合非離但
T05n0220_p0377a28║   假施設。何 以 故？以 四無所畏、四無礙解、大
T05n0220_p0377a29║   慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法與名俱 自性
T05n0220_p0377b01║   空故，自性空中若四無所畏、四無礙解、大慈、
T05n0220_p0377b02║   大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法若名俱 無所有
T05n0220_p0377b03║   不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客
T05n0220_p0377b04║   所攝，於十方三世 無所從來、無所至去
T05n0220_p0377b05║   亦無所住 ，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩
T05n0220_p0377b06║   薩摩訶薩，非合非離但 假施設。何 以 故？以
T05n0220_p0377b07║   菩薩摩訶薩與名俱 自性空故，自性空中若
T05n0220_p0377b08║   菩薩摩訶薩若名俱 無所有不可得故。舍利
T05n0220_p0377b09║   子！由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但 有假
T05n0220_p0377b10║   名。
T05n0220_p0377b11║   「舍利 子！如一 切智名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0377b12║   世 無所從來、無所至去亦無所住 ，一 切
T05n0220_p0377b13║   智中無名，名中無一 切智，非合非離但 假
T05n0220_p0377b14║   施設。何 以 故？以 一 切智與名俱 自性空故，
T05n0220_p0377b15║   自性空中若一 切智若名俱 無所有不可得
T05n0220_p0377b16║   故。如道相智、一 切相智名唯客所攝，於十
T05n0220_p0377b17║   方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0377b18║   道相智、一 切相智中無名，名中無道相智、一
T05n0220_p0377b19║   切相智，非合非離但 假施設。何 以 故？以 道
T05n0220_p0377b20║   相智、一 切相智與名俱 自性空故，自性空中
T05n0220_p0377b21║   若道相智、一 切相智若名俱 無所有不可得
T05n0220_p0377b22║   故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於
T05n0220_p0377b23║   十方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0377b24║   菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，非
T05n0220_p0377b25║   合非離但 假施設。何 以 故？以 菩薩摩訶薩
T05n0220_p0377b26║   與名俱 自性空故，自性空中若菩薩摩訶
T05n0220_p0377b27║   薩若名俱 無所有不可得故。舍利 子！由此
T05n0220_p0377b28║   緣故我作是說：菩薩摩訶薩但 有假名。
T05n0220_p0377b29║   「舍利 子！如無忘失法名唯客所攝，於十方
T05n0220_p0377c01║   三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，無
T05n0220_p0377c02║   忘失法中無名，名中無無忘失法，非合非離
T05n0220_p0377c03║   但 假施設。何 以 故？以 無忘失法與名俱 自性
T05n0220_p0377c04║   空故，自性空中若無忘失法若名俱 無所有
T05n0220_p0377c05║   不可得故。如恒住 捨性名唯客所攝，於十
T05n0220_p0377c06║   方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0377c07║   恒住 捨性中無名，名中無恒住 捨性，非合
T05n0220_p0377c08║   非離但 假施設。何 以 故？以 恒住 捨性與名俱
T05n0220_p0377c09║   自性空故，自性空中若恒住 捨性若名俱 無
T05n0220_p0377c10║   所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯
T05n0220_p0377c11║   客所攝，於十方三世 無所從來、無所至去
T05n0220_p0377c12║   亦無所住 ，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩
T05n0220_p0377c13║   摩訶薩，非合非離但 假施設。何 以 故？以 菩
T05n0220_p0377c14║   薩摩訶薩與名俱 自性空故，自性空中若菩
T05n0220_p0377c15║   薩摩訶薩若名俱 無所有不可得故。舍利 子！
T05n0220_p0377c16║   由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但 有假名。
T05n0220_p0377c17║   「舍利 子！如一 切陀羅尼門名唯客所攝，於
T05n0220_p0377c18║   十方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0377c19║   一 切陀羅尼門中無名，名中無一 切陀羅尼
T05n0220_p0377c20║   門，非合非離但 假施設。何 以 故？以 一 切陀
T05n0220_p0377c21║   羅尼門與名俱 自性空故，自性空中若一
T05n0220_p0377c22║   切陀羅尼門若名俱 無所有不可得故。如一
T05n0220_p0377c23║   切三摩地門名唯客所攝，於十方三世 無
T05n0220_p0377c24║   所從來、無所至去亦無所住 ，一 切三摩地
T05n0220_p0377c25║   門中無名，名中無一 切三摩地門，非合非
T05n0220_p0377c26║   離但 假施設。何 以 故？以 一 切三摩地門與
T05n0220_p0377c27║   名俱 自性空故，自性空中若一 切三摩地
T05n0220_p0377c28║   門若名俱 無所有不可得故。菩薩摩訶薩名
T05n0220_p0377c29║   亦復如是唯客所攝，於十方三世 無所從
T05n0220_p0378a01║   來、無所至去亦無所住 ，菩薩摩訶薩中無
T05n0220_p0378a02║   名，名中無菩薩摩訶薩，非合非離但 假施
T05n0220_p0378a03║   設。何 以 故？以 菩薩摩訶薩與名俱 自性空
T05n0220_p0378a04║   故，自性空中若菩薩摩訶薩若名俱 無所
T05n0220_p0378a05║   有不可得故。舍利 子！由此緣故我作是說：
T05n0220_p0378a06║   菩薩摩訶薩但 有假名。
T05n0220_p0378a07║   「舍利 子！如內空名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0378a08║   無所從來、無所至去亦無所住 ，內空中無
T05n0220_p0378a09║   名，名中無內空，非合非離但 假施設。何 以
T05n0220_p0378a10║   故？以 內空與名俱 自性空故，自性空中若
T05n0220_p0378a11║   內空若名俱 無所有不可得故。如外空、內外
T05n0220_p0378a12║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0378a13║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一
T05n0220_p0378a14║   切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0378a15║   空名唯客所攝，於十方三世 無所從來、
T05n0220_p0378a16║   無所至去亦無所住 ，外空乃至無性自性
T05n0220_p0378a17║   空中無名，名中無外空乃至無無性自性空，
T05n0220_p0378a18║   非合非離但 假施設。何 以 故？以 外空乃至無
T05n0220_p0378a19║   性自性空與名俱 自性空故，自性空中若外
T05n0220_p0378a20║   空乃至無性自性空若名俱 無所有不可得
T05n0220_p0378a21║   故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於
T05n0220_p0378a22║   十方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0378a23║   菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，非
T05n0220_p0378a24║   合非離但 假施設。何 以 故？以 菩薩摩訶薩
T05n0220_p0378a25║   與名俱 自性空故，自性空中若菩薩摩訶薩
T05n0220_p0378a26║   若名俱 無所有不可得故。舍利 子！由此緣
T05n0220_p0378a27║   故我作是說：菩薩摩訶薩但 有假名。
T05n0220_p0378a28║   「舍利 子！如真如名唯客所攝，於十方三世
T05n0220_p0378a29║   無所從來、無所至去亦無所住 ，真如中無
T05n0220_p0378b01║   名，名中無真如，非合非離但 假施設。何 以
T05n0220_p0378b02║   故？以 真如與名俱 自性空故，自性空中若
T05n0220_p0378b03║   真如若名俱 無所有不可得故。如法界、法性、
T05n0220_p0378b04║   不虛妄性、不變異性、不思議界、虛空界、斷界、離
T05n0220_p0378b05║   界、滅界、平等性、離生性、法定、法住 、無性界、無
T05n0220_p0378b06║   相界、無作界、無為界、安隱界、寂靜界、本無、實
T05n0220_p0378b07║   際、究竟涅槃名唯客所攝，於十方三世 無
T05n0220_p0378b08║   所從來、無所至去亦無所住 ，法界乃至究
T05n0220_p0378b09║   竟涅槃中無名，名中無法界乃至究竟涅槃，
T05n0220_p0378b10║   非合非離但 假施設。何 以 故？以 法界乃至
T05n0220_p0378b11║   究竟涅槃與名俱 自性空故，自性空中若法
T05n0220_p0378b12║   界乃至究竟涅槃若名俱 無所有不可得故。
T05n0220_p0378b13║   菩薩摩訶薩名亦復如是唯客所攝，於十
T05n0220_p0378b14║   方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0378b15║   菩薩摩訶薩中無名，名中無菩薩摩訶薩，
T05n0220_p0378b16║   非合非離但 假施設。何 以 故？以 菩薩摩訶薩
T05n0220_p0378b17║   與名俱 自性空故，自性空中若菩薩摩訶薩
T05n0220_p0378b18║   若名俱 無所有不可得故。舍利 子！由此緣
T05n0220_p0378b19║   故我作是說：菩薩摩訶薩但 有假名。
T05n0220_p0378b20║   「舍利 子！如極喜地名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0378b21║   世 無所從來、無所至去亦無所住 ，極喜
T05n0220_p0378b22║   地中無名，名中無極喜地，非合非離但 假
T05n0220_p0378b23║   施設。何 以 故？以 極喜地與名俱 自性空故，自
T05n0220_p0378b24║   性空中若極喜地若名俱 無所有不可得故。
T05n0220_p0378b25║   如離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠
T05n0220_p0378b26║   行地、不動 地、善慧地、法雲地名唯客所攝，於
T05n0220_p0378b27║   十方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0378b28║   離垢地乃至法雲地中無名，名中無離垢地
T05n0220_p0378b29║   乃至法雲地，非合非離但 假施設。何 以 故？
T05n0220_p0378c01║   以 離垢地乃至法雲地與名俱 自性空故，自
T05n0220_p0378c02║   性空中若離垢地乃至法雲地若名俱 無所
T05n0220_p0378c03║   有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客
T05n0220_p0378c04║   所攝，於十方三世 無所從來、無所至去
T05n0220_p0378c05║   亦無所住 ，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩
T05n0220_p0378c06║   薩摩訶薩，非合非離但 假施設。何 以 故？以
T05n0220_p0378c07║   菩薩摩訶薩與名俱 自性空故，自性空中若
T05n0220_p0378c08║   菩薩摩訶薩若名俱 無所有不可得故。舍利
T05n0220_p0378c09║   子！由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但 有
T05n0220_p0378c10║   假名。
T05n0220_p0378c11║   「舍利 子！如異生地名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0378c12║   世 無所從來、無所至去亦無所住 ，異生
T05n0220_p0378c13║   地中無名，名中無異生地，非合非離但 假施
T05n0220_p0378c14║   設。何 以 故？以 異生地與名俱 自性空故，自
T05n0220_p0378c15║   性空中若異生地若名俱 無所有不可得故。
T05n0220_p0378c16║   如種姓地、第八 地、具 見地、薄地、離欲地、已辦
T05n0220_p0378c17║   地、獨覺地、菩薩地、如來地名唯客所攝，於十
T05n0220_p0378c18║   方三世 無所從來、無所至去亦無所住 ，
T05n0220_p0378c19║   種姓地乃至如來地中無名，名中無種姓地
T05n0220_p0378c20║   乃至如來地，非合非離但 假施設。何 以 故？
T05n0220_p0378c21║   以 種姓地乃至如來地與名俱 自性空故，自
T05n0220_p0378c22║   性空中若種姓地乃至如來地若名俱 無所
T05n0220_p0378c23║   有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復如是唯客
T05n0220_p0378c24║   所攝，於十方三世 無所從來、無所至去
T05n0220_p0378c25║   亦無所住 ，菩薩摩訶薩中無名，名中無菩
T05n0220_p0378c26║   薩摩訶薩，非合非離但 假施設。何 以 故？以
T05n0220_p0378c27║   菩薩摩訶薩與名俱 自性空故，自性空中若
T05n0220_p0378c28║   菩薩摩訶薩若名俱 無所有不可得故。舍利
T05n0220_p0378c29║   子！由此緣故我作是說：菩薩摩訶薩但 有
T05n0220_p0379a01║   假名。
T05n0220_p0379a02║   「舍利 子！如聲聞乘名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0379a03║   世 無所從來、無所至去亦無所住 ，聲聞
T05n0220_p0379a04║   乘中無名，名中無聲聞乘，非合非離但 假
T05n0220_p0379a05║   施設。何 以 故？以 聲聞乘與名俱 自性空故，
T05n0220_p0379a06║   自性空中若聲聞乘若名俱 無所有不可得
T05n0220_p0379a07║   故。如獨覺乘、大乘名唯客所攝，於十方三
T05n0220_p0379a08║   世 無所從來、無所至去亦無所住 ，獨覺
T05n0220_p0379a09║   乘、大乘中無名，名中無獨覺乘、大乘，非合
T05n0220_p0379a10║   非離但 假施設。何 以 故？以 獨覺乘、大乘與
T05n0220_p0379a11║   名俱 自性空故，自性空中若獨覺乘、大乘若
T05n0220_p0379a12║   名俱 無所有不可得故。菩薩摩訶薩名亦復
T05n0220_p0379a13║   如是唯客所攝，於十方三世 無所從來、
T05n0220_p0379a14║   無所至去亦無所住 ，菩薩摩訶薩中無名，
T05n0220_p0379a15║   名中無菩薩摩訶薩，非合非離但 假施設。
T05n0220_p0379a16║   何 以 故？以 菩薩摩訶薩與名俱 自性空故，自
T05n0220_p0379a17║   性空中若菩薩摩訶薩若名俱 無所有不可
T05n0220_p0379a18║   得故。舍利 子！由此緣故我作是說：菩薩摩
T05n0220_p0379a19║   訶薩但 有假名。」　爾時，具 壽善現復答舍利 子
T05n0220_p0379a20║   言：「如尊者所云 『何 緣故說如說我等畢竟
T05n0220_p0379a21║   不生？』者，舍利 子！我畢竟都無所有，既不可
T05n0220_p0379a22║   得，云 何 有生？有情、命者、生者、養者、士夫、
T05n0220_p0379a23║   補特伽 羅、意生、儒 童、作者、使作者、起者、使
T05n0220_p0379a24║   起者、受者、使受者、知者、見者畢竟都無所
T05n0220_p0379a25║   有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！色畢竟
T05n0220_p0379a26║   都無所有，既不可得，云 何 有生？受、想、行、識
T05n0220_p0379a27║   畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利
T05n0220_p0379a28║   子！眼處畢竟都無所有，既不可得，云 何 有
T05n0220_p0379a29║   生？耳、鼻、舌、身、意處畢竟都無所有，既不可
T05n0220_p0379b01║   得，云 何 有生？　「舍利 子！色處畢竟都無所有，
T05n0220_p0379b02║   既不可得，云 何 有生？聲、香、味、觸、法處畢竟都
T05n0220_p0379b03║   無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！眼
T05n0220_p0379b04║   界畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？色
T05n0220_p0379b05║   界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受畢竟
T05n0220_p0379b06║   都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379b07║   耳界畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？
T05n0220_p0379b08║   聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受畢竟
T05n0220_p0379b09║   都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379b10║   鼻界畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？
T05n0220_p0379b11║   香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受畢
T05n0220_p0379b12║   竟都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379b13║   舌界畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？
T05n0220_p0379b14║   味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受畢
T05n0220_p0379b15║   竟都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379b16║   身界畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？
T05n0220_p0379b17║   觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受畢
T05n0220_p0379b18║   竟都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379b19║   意界畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？
T05n0220_p0379b20║   法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受畢
T05n0220_p0379b21║   竟都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379b22║   地界畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？
T05n0220_p0379b23║   水、火、風、空、識界畢竟都無所有，既不可得，
T05n0220_p0379b24║   云 何 有生？　「舍利 子！無明畢竟都無所有，既
T05n0220_p0379b25║   不可得，云 何 有生？行、識、名色、六 處、觸、受、愛、
T05n0220_p0379b26║   取、有、生、老死愁歎苦憂惱畢竟都無所有，
T05n0220_p0379b27║   既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！內空畢竟都
T05n0220_p0379b28║   無所有，既不可得，云 何 有生？外空、內外空、
T05n0220_p0379b29║   空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際
T05n0220_p0379c01║   空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切
T05n0220_p0379c02║   法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空
T05n0220_p0379c03║   畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？
T05n0220_p0379c04║   「舍利 子！布施波羅蜜多畢竟都無所有，既
T05n0220_p0379c05║   不可得，云 何 有生？淨戒、安忍、精進、靜慮、般
T05n0220_p0379c06║   若波羅蜜多畢竟都無所有，既不可得，云
T05n0220_p0379c07║   何 有生？　「舍利 子！四靜慮畢竟都無所有，既
T05n0220_p0379c08║   不可得，云 何 有生？四無量、四無色定畢竟
T05n0220_p0379c09║   都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379c10║   八 解脫畢竟都無所有，既不可得，云 何 有
T05n0220_p0379c11║   生？八 勝處、九次第定、十遍處畢竟都無所
T05n0220_p0379c12║   有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！四念住
T05n0220_p0379c13║   畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？四正
T05n0220_p0379c14║   斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支畢
T05n0220_p0379c15║   竟都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0379c16║   空解脫門畢竟都無所有，既不可得，云 何
T05n0220_p0379c17║   有生？無相、無願解脫門畢竟都無所有，既不
T05n0220_p0379c18║   可得，云 何 有生？　「舍利 子！五 眼畢竟都無所
T05n0220_p0379c19║   有，既不可得，云 何 有生？六 神通畢竟都無
T05n0220_p0379c20║   所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！佛十
T05n0220_p0379c21║   力 畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？四
T05n0220_p0379c22║   無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛
T05n0220_p0379c23║   不共法畢竟都無所有，既不可得，云 何 有
T05n0220_p0379c24║   生？　「舍利 子！一 切智畢竟都無所有，既不可
T05n0220_p0379c25║   得，云 何 有生？道相智、一 切相智畢竟都無所
T05n0220_p0379c26║   有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！無忘失
T05n0220_p0379c27║   法畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？恒
T05n0220_p0379c28║   住 捨性畢竟都無所有，既不可得，云 何 有
T05n0220_p0379c29║   生？　「舍利 子！一 切陀羅尼門畢竟都無所有，
T05n0220_p0380a01║   既不可得，云 何 有生？一 切三摩地門畢竟
T05n0220_p0380a02║   都無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！
T05n0220_p0380a03║   極喜地畢竟都無所有，既不可得，云 何 有
T05n0220_p0380a04║   生？離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、
T05n0220_p0380a05║   遠行地、不動 地、善慧地、法雲地畢竟都無所
T05n0220_p0380a06║   有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！異生地
T05n0220_p0380a07║   畢竟都無所有，既不可得，云 何 有生？種姓
T05n0220_p0380a08║   地、第八 地、具 見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、
T05n0220_p0380a09║   菩薩地、如來地畢竟都無所有，既不可得，
T05n0220_p0380a10║   云 何 有生？　「舍利 子！聲聞乘畢竟都無所有，
T05n0220_p0380a11║   既不可得，云 何 有生？獨覺乘、大乘畢竟都
T05n0220_p0380a12║   無所有，既不可得，云 何 有生？　「舍利 子！由
T05n0220_p0380a13║   此緣故我作是說：如說我等畢竟不生。」
T05n0220_p0380a14║   爾時，具 壽善現復答舍利 子言：「如尊者所
T05n0220_p0380a15║   云 ：何 緣故說諸法亦爾都無自性者，舍
T05n0220_p0380a16║   利 子！諸法都無和合自性。何 以 故？和合有
T05n0220_p0380a17║   法自性空故。」　時，舍利 子問善現言：「何 法都
T05n0220_p0380a18║   無和合自性？」　善現答言：「舍利 子！色都無和
T05n0220_p0380a19║   合自性，受、想、行、識都無和合自性。　「舍利 子！
T05n0220_p0380a20║   眼處都無和合自性，耳、鼻、舌、身、意處都無和
T05n0220_p0380a21║   合自性。　「舍利 子！色處都無和合自性，聲、香、
T05n0220_p0380a22║   味、觸、法處都無和合自性。　「舍利 子！眼界都
T05n0220_p0380a23║   無和合自性，色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣
T05n0220_p0380a24║   所生諸受都無和合自性。　「舍利 子！耳界都
T05n0220_p0380a25║   無和合自性，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣
T05n0220_p0380a26║   所生諸受都無和合自性。　「舍利 子！鼻界都
T05n0220_p0380a27║   無和合自性，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣
T05n0220_p0380a28║   所生諸受都無和合自性。　「舍利 子！舌界都
T05n0220_p0380a29║   無和合自性，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣
T05n0220_p0380b01║   所生諸受都無和合自性。　「舍利 子！身界都
T05n0220_p0380b02║   無和合自性，觸界、身識界及身觸、身觸為緣
T05n0220_p0380b03║   所生諸受都無和合自性。　「舍利 子！意界都無
T05n0220_p0380b04║   和合自性，法界、意識界及意觸、意觸為緣所
T05n0220_p0380b05║   生諸受都無和合自性。　「舍利 子！地界都無和
T05n0220_p0380b06║   合自性，水、火、風、空、識界都無和合自性。　「舍
T05n0220_p0380b07║   利 子！無明都無和合自性，行、識、名色、六 處、
T05n0220_p0380b08║   觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱都無和合自
T05n0220_p0380b09║   性。　「舍利 子！內空都無和合自性，外空、內外
T05n0220_p0380b10║   空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無
T05n0220_p0380b11║   際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
T05n0220_p0380b12║   一 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
T05n0220_p0380b13║   空都無和合自性。
T05n0220_p0380b14║   「舍利 子！布施波羅蜜多都無和合自性，淨
T05n0220_p0380b15║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多都無和合自
T05n0220_p0380b16║   性。　「舍利 子！四靜慮都無和合自性，四無量、
T05n0220_p0380b17║   四無色定都無和合自性。　「舍利 子！八 解脫
T05n0220_p0380b18║   都無和合自性，八 勝處、九次第定、十遍處都
T05n0220_p0380b19║   無和合自性。　「舍利 子！四念住 都無和合自
T05n0220_p0380b20║   性，四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖
T05n0220_p0380b21║   道支都無和合自性。　「舍利 子！空解脫門都
T05n0220_p0380b22║   無和合自性，無相、無願解脫門都無和合自
T05n0220_p0380b23║   性。　「舍利 子！五 眼都無和合自性，六 神通都
T05n0220_p0380b24║   無和合自性。　「舍利 子！佛十力 都無和合自
T05n0220_p0380b25║   性，四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T05n0220_p0380b26║   十八 佛不共法都無和合自性。　「舍利 子！一
T05n0220_p0380b27║   切智都無和合自性，道相智、一 切相智都無
T05n0220_p0380b28║   和合自性。　「舍利 子！無忘失法都無和合自
T05n0220_p0380b29║   性，恒住 捨性都無和合自性。　「舍利 子！一 切
T05n0220_p0380c01║   陀羅尼門都無和合自性，一 切三摩地門都
T05n0220_p0380c02║   無和合自性。　「舍利 子！極喜地都無和合自
T05n0220_p0380c03║   性，離垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、
T05n0220_p0380c04║   遠行地、不動 地、善慧地、法雲地都無和合自
T05n0220_p0380c05║   性。　「舍利 子！異生地都無和合自性，種姓
T05n0220_p0380c06║   地、第八 地、具 見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、
T05n0220_p0380c07║   菩薩地、如來地都無和合自性。　「舍利 子！聲聞
T05n0220_p0380c08║   乘都無和合自性，獨覺乘、大乘都無和合自
T05n0220_p0380c09║   性。　「舍利 子！由此緣故我作是說：諸法亦
T05n0220_p0380c10║   爾，都無自性。
T05n0220_p0380c11║   「復次，舍利 子！諸法非常亦無散失。何 以 故？
T05n0220_p0380c12║   若法非常，無盡性故。」　時，舍利 子問善現言：
T05n0220_p0380c13║   「何 法非常亦無散失？」　善現答言：「舍利 子！色
T05n0220_p0380c14║   非常亦無散失，受、想、行、識非常亦無散失。　「舍
T05n0220_p0380c15║   利 子！眼處非常亦無散失，耳、鼻、舌、身、意處
T05n0220_p0380c16║   非常亦無散失。　「舍利 子！色處非常亦無
T05n0220_p0380c17║   散失，聲、香、味、觸、法處非常亦無散失。　「舍利
T05n0220_p0380c18║   子！眼界非常亦無散失，色界、眼識界及眼
T05n0220_p0380c19║   觸、眼觸為緣所生諸受非常亦無散失。　「舍利
T05n0220_p0380c20║   子！耳界非常亦無散失，聲界、耳識界及耳
T05n0220_p0380c21║   觸、耳觸為緣所生諸受非常亦無散失。　「舍利
T05n0220_p0380c22║   子！鼻界非常亦無散失，香界、鼻識界及鼻觸、
T05n0220_p0380c23║   鼻觸為緣所生諸受非常亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0380c24║   舌界非常亦無散失，味界、舌識界及舌觸、舌
T05n0220_p0380c25║   觸為緣所生諸受非常亦無散失。　「舍利 子！身
T05n0220_p0380c26║   界非常亦無散失，觸界、身識界及身觸、身
T05n0220_p0380c27║   觸為緣所生諸受非常亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0380c28║   意界非常亦無散失，法界、意識界及意觸、意
T05n0220_p0380c29║   觸為緣所生諸受非常亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381a01║   地界非常亦無散失，水、火、風、空、識界非常亦
T05n0220_p0381a02║   無散失。　「舍利 子！苦聖諦非常亦無散失，集、
T05n0220_p0381a03║   滅、道聖諦非常亦無散失。　「舍利 子！無明非
T05n0220_p0381a04║   常亦無散失，行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、
T05n0220_p0381a05║   老死愁歎苦憂惱非常亦無散失。　「舍利 子！內
T05n0220_p0381a06║   空非常亦無散失，外空、內外空、空空、大空、勝
T05n0220_p0381a07║   義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
T05n0220_p0381a08║   異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得
T05n0220_p0381a09║   空、無性空、自性空、無性自性空非常亦無散
T05n0220_p0381a10║   失。
T05n0220_p0381a11║   「舍利 子！布施波羅蜜多非常亦無散失，淨戒、
T05n0220_p0381a12║   安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非常亦無散
T05n0220_p0381a13║   失。　「舍利 子！四靜慮非常亦無散失，四無量、
T05n0220_p0381a14║   四無色定非常亦無散失。　「舍利 子！八 解脫非
T05n0220_p0381a15║   常亦無散失，八 勝處、九次第定、十遍處非常
T05n0220_p0381a16║   亦無散失。　「舍利 子！四念住 非常亦無散失，
T05n0220_p0381a17║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支
T05n0220_p0381a18║   非常亦無散失。　「舍利 子！空解脫門非常亦
T05n0220_p0381a19║   無散失，無相、無願解脫門非常亦無散失。
T05n0220_p0381a20║   「舍利 子！五 眼非常亦無散失，六 神通非常
T05n0220_p0381a21║   亦無散失。　「舍利 子！佛十力 非常亦無散失，
T05n0220_p0381a22║   四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T05n0220_p0381a23║   佛不共法非常亦無散失。　「舍利 子！一 切智
T05n0220_p0381a24║   非常亦無散失，道相智、一 切相智非常亦無
T05n0220_p0381a25║   散失。　「舍利 子！無忘失法非常亦無散失，恒
T05n0220_p0381a26║   住 捨性非常亦無散失。　「舍利 子！一 切陀羅
T05n0220_p0381a27║   尼門非常亦無散失，一 切三摩地門非常亦
T05n0220_p0381a28║   無散失。　「舍利 子！極喜地非常亦無散失，離
T05n0220_p0381a29║   垢地、發光 地、焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、
T05n0220_p0381b01║   不動 地、善慧地、法雲地非常亦無散失。　「舍利
T05n0220_p0381b02║   子！異生地非常亦無散失，種姓地、第八 地、
T05n0220_p0381b03║   具 見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如
T05n0220_p0381b04║   來地非常亦無散失。　「舍利 子！聲聞乘非常
T05n0220_p0381b05║   亦無散失，獨覺乘、大乘非常亦無散失。　「舍
T05n0220_p0381b06║   利 子！由此緣故我作是說：諸法亦爾，都無
T05n0220_p0381b07║   自性。
T05n0220_p0381b08║   「復次，舍利 子！諸法非樂亦無散失。何 以 故？
T05n0220_p0381b09║   若法非樂，無盡性故。」　時，舍利 子問善現言：
T05n0220_p0381b10║   「何 法非樂亦無散失？」　善現答言：「舍利 子！色
T05n0220_p0381b11║   非樂亦無散失，受、想、行、識非樂亦無散失。
T05n0220_p0381b12║   「舍利 子！眼處非樂亦無散失，耳、鼻、舌、身、意
T05n0220_p0381b13║   處非樂亦無散失。　「舍利 子！色處非樂亦無
T05n0220_p0381b14║   散失，聲、香、味、觸、法處非樂亦無散失。　「舍利
T05n0220_p0381b15║   子！眼界非樂亦無散失，色界、眼識界及眼觸、
T05n0220_p0381b16║   眼觸為緣所生諸受非樂亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381b17║   耳界非樂亦無散失，聲界、耳識界及耳觸、耳
T05n0220_p0381b18║   觸為緣所生諸受非樂亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381b19║   鼻界非樂亦無散失，香界、鼻識界及鼻觸、鼻
T05n0220_p0381b20║   觸為緣所生諸受非樂亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381b21║   舌界非樂亦無散失，味界、舌識界及舌觸、舌
T05n0220_p0381b22║   觸為緣所生諸受非樂亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381b23║   身界非樂亦無散失，觸界、身識界及身觸、身
T05n0220_p0381b24║   觸為緣所生諸受非樂亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381b25║   意界非樂亦無散失，法界、意識界及意觸、意
T05n0220_p0381b26║   觸為緣所生諸受非樂亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381b27║   地界非樂亦無散失，水、火、風、空、識界非樂亦
T05n0220_p0381b28║   無散失。　「舍利 子！苦聖諦非樂亦無散失，集、
T05n0220_p0381b29║   滅、道聖諦非樂亦無散失。　「舍利 子！無明非
T05n0220_p0381c01║   樂亦無散失，行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、
T05n0220_p0381c02║   老死愁歎苦憂惱非樂亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0381c03║   內空非樂亦無散失，外空、內外空、空空、大空、
T05n0220_p0381c04║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
T05n0220_p0381c05║   無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T05n0220_p0381c06║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空非樂亦
T05n0220_p0381c07║   無散失。
T05n0220_p0381c08║   「舍利 子！布施波羅蜜多非樂亦無散失，淨
T05n0220_p0381c09║   戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非樂亦無散
T05n0220_p0381c10║   失。　「舍利 子！四靜慮非樂亦無散失，四無量、
T05n0220_p0381c11║   四無色定非樂亦無散失。　「舍利 子！八 解脫
T05n0220_p0381c12║   非樂亦無散失，八 勝處、九次第定、十遍處非
T05n0220_p0381c13║   樂亦無散失。　「舍利 子！四念住 非樂亦無散
T05n0220_p0381c14║   失，四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖
T05n0220_p0381c15║   道支非樂亦無散失。　「舍利 子！空解脫門非樂
T05n0220_p0381c16║   亦無散失，無相、無願解脫門非樂亦無散失。
T05n0220_p0381c17║   「舍利 子！五 眼非樂亦無散失，六 神通非樂亦
T05n0220_p0381c18║   無散失。
T05n0220_p0381c19║   「舍利 子！佛十力 非樂亦無散失，四無所畏、
T05n0220_p0381c20║   四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八 佛不共法
T05n0220_p0381c21║   非樂亦無散失。　「舍利 子！一 切智非樂亦無
T05n0220_p0381c22║   散失，道相智、一 切相智非樂亦無散失。　「舍
T05n0220_p0381c23║   利 子！無忘失法非樂亦無散失，恒住 捨性
T05n0220_p0381c24║   非樂亦無散失。　「舍利 子！一 切陀羅尼門非樂
T05n0220_p0381c25║   亦無散失，一 切三摩地門非樂亦無散失。　「舍
T05n0220_p0381c26║   利 子！極喜地非樂亦無散失，離垢地、發光 地、
T05n0220_p0381c27║   焰慧地、極難勝地、現前 地、遠行地、不動 地、善慧
T05n0220_p0381c28║   地、法雲地非樂亦無散失。　「舍利 子！異生地非
T05n0220_p0381c29║   樂亦無散失，種姓地、第八 地、具 見地、薄地、離
T05n0220_p0382a01║   欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地非樂亦無
T05n0220_p0382a02║   散失。　「舍利 子！聲聞乘非樂亦無散失，獨覺
T05n0220_p0382a03║   乘、大乘非樂亦無散失。　「舍利 子！由此緣故
T05n0220_p0382a04║   我作是說：諸法亦爾，都無自性。
T05n0220_p0382a05║   「復次，舍利 子！諸法非我亦無散失。何 以 故？
T05n0220_p0382a06║   若法非我，無盡性故。」　時，舍利 子問善現言：
T05n0220_p0382a07║   「何 法非我亦無散失？」　善現答言：「舍利 子！色
T05n0220_p0382a08║   非我亦無散失，受、想、行、識非我亦無散失。　「舍
T05n0220_p0382a09║   利 子！眼處非我亦無散失，耳、鼻、舌、身、意處非
T05n0220_p0382a10║   我亦無散失。　「舍利 子！色處非我亦無散失，
T05n0220_p0382a11║   聲、香、味、觸、法處非我亦無散失。　「舍利 子！眼
T05n0220_p0382a12║   界非我亦無散失，色界、眼識界及眼觸、眼觸
T05n0220_p0382a13║   為緣所生諸受非我亦無散失。　「舍利 子！耳
T05n0220_p0382a14║   界非我亦無散失，聲界、耳識界及耳觸、耳觸
T05n0220_p0382a15║   為緣所生諸受非我亦無散失。　「舍利 子！鼻
T05n0220_p0382a16║   界非我亦無散失，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸
T05n0220_p0382a17║   為緣所生諸受非我亦無散失。　「舍利 子！舌
T05n0220_p0382a18║   界非我亦無散失，味界、舌識界及舌觸、舌觸
T05n0220_p0382a19║   為緣所生諸受非我亦無散失。　「舍利 子！身
T05n0220_p0382a20║   界非我亦無散失，觸界、身識界及身觸、身
T05n0220_p0382a21║   觸為緣所生諸受非我亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0382a22║   意界非我亦無散失，法界、意識界及意觸、
T05n0220_p0382a23║   意觸為緣所生諸受非我亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0382a24║   地界非我亦無散失，水、火、風、空、識界非我亦
T05n0220_p0382a25║   無散失。　「舍利 子！苦聖諦非我亦無散失，集、
T05n0220_p0382a26║   滅、道聖諦非我亦無散失。　「舍利 子！無明非
T05n0220_p0382a27║   我亦無散失，行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、
T05n0220_p0382a28║   老死愁歎苦憂惱非我亦無散失。　「舍利 子！
T05n0220_p0382a29║   內空非我亦無散失，外空、內外空、空空、大
T05n0220_p0382b01║   空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T05n0220_p0382b02║   空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T05n0220_p0382b03║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空非我亦
T05n0220_p0382b04║   無散失。
T05n0220_p0382b05║   大般若波羅蜜多經卷第六 十七